每一个民族，都有其发源地，每一种理论，都有其衍生地。《社会主义从空想到科学的发展》这一本书向我们论述了:社会主义是如何从空想发展为科学，论述了科学社会主义的思维来历、基本原理和理论基础。我阅读这篇著作后，有了些深刻的理解，没有一个理论是空想而产生的，是一步步走向科学正确的方向并发展的。在特定的历史环境下有助于理论的创立，随着历史的发展，在矛盾和与修正中形成。
      《社会主义从空想到科学的发展》这本书是在1880年出版的，本书作者是恩格斯，作者对原著作《反杜林论》中的三章(《引论》的第1章、第3编的第1章和第2章)作出修改，后来变成一篇通俗的著作，成为世界各国家对科学社会主义的入门思想著作，宣扬马克思主义思想。对当代许多资本主义和新变化作出科学的分析，有助于我们对社会主义的认识和建设社会主义，有很重要当代的价值。
      关于《社会主义从空想到科学的发展》的正文:一共是由三章组成，详细的说明了科学社会主义的直接思想来源、科学社会主义的理论基础和科学社会主义的基本原理。
第一章，早期的19世纪，三大空想的社会主义是科学社会主义的思想来源，并且是科学社会主义的直接思想来源。在此中，达到高级阶段的空想社会主义学说就是三大空想社会主义。这三种空想社会主义包罗了:圣西门、傅立叶、欧文关于社会主义的学说。第一章分析了空想社会主义的发生和成长，重点分析了早期的19世纪三大空想社会主义中思想家的所作成就，当然还有其局限性，从中我们可以看出:社会主义从空想变为科学，毫不犹豫，不能堕入历史唯心主义，而要立足于实践。还有就是，恩格斯还很详细的介绍了三大空想社会主义，分析了思想家们学说中的踊跃进步的因素，同时呢，也批判性的指出了学说中存在的错误和谬误。
      其中，圣西门、傅立叶和欧文三个人的学说的产生，是因为资本主义生产方式的基本矛盾，还有无产阶级与资产阶级的对立这两个历史条件而产生的。这三位思想家作出比较周全的思想批判，它们三种是:资本主义的经济制度、政治制度和思想道德观念。在这个批判进程中，思想家们认识到了:人类社会的演变是不断进步、慢慢前进的一个过程，批判是随这成长的进程。他们用经济基础这一方面来解释两个必然性:人类历史发展和资本主义灭亡。他们提出了对以后的新社会的构想，但是呢，他们通过实践之后，发现他们的构思跟资本主义社会的目标和实现的路径不符合。但是他们的学说和实践对后世都有着重要的历史意义，虽然理论不太成熟，存在着缺陷。毕竟当那个时候的资本主义生产方式不成熟，基本矛盾依仍然是很尖锐的，无产阶级政治力量没有独立起来。
      在1800年左右，不仅是新的社会制度它产生的冲突只是刚刚开始引发，解决这些冲突矛盾的手段就更是这样了。作为新产生的阶级，是从无财产的群众中分离出来的无产阶级，没办法形成完整体系和组织。只能充满着幻想，冒着革命的思想萌芽，这让空想社会主义理论得到更进一步的发展。
      恩格斯在第一章中也认可：一个不成熟的理论，是会与不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。要在不发达的经济关系中寻找解决社会问题的办法，所以只有从头脑中产生出来。因此，这一类新的社会制度是在刚开始就得注定成为空想，它越是制定得详细周全，就越是要堕入纯粹的空想。这些告诉我们，刚开始的资本主义就是空想的结果。后来，这样的空想社会主义变成了科学社会主义的思想根源，为它的形成和发展奠定了理论基础。
      第二章，本章的内容主要是有:唯物史观和剩余价值学说这两种。本章主要说明了之前研究的历史观是唯心主义，形而上学。，于是，马克思和恩格斯通过唯物论与辩证法两种方法结合，研究人类社会的历史，同时还揭示了人类发展的规律，并创立了唯物史观。
       唯物史观认为:以往的历史，在原始状态除外的情况下，都是阶级斗争的历史；这些相互斗争的社会阶层不管在什么时候都是生产关系和互换关系的产物，一句话，都是本身时期的经济关系的产物；因此，在每一时代，社会经济结构都将形成现实基础，在每一个历史时期，这个基础可以说明很多，比如:由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑。从中可以看出:社会主义并不是凭空想象，而是无产阶级和资产阶级斗争的产物。但是，历史唯物主义则是用研究社会历史的方式，这是跟之前研究历史理论的不同方式。下面总结一下:唯物史观是“用人们的存在说明他们的意识，而不是像以往那样用人们的意识说明他们的存在”。唯物史观最首要的，是说明必然会存在资本主义生产方式这种方式，所以啊，衰亡也是必定会发生的事情。无偿劳动的占有是资本主义生产方式中较为鲜明的一种方式，这种方式就是要通过无偿劳动，去剥削工人，去榨取劳动力的一种可怕的行为。以下总结一下第二章:唯物史观和剩余价值学说揭穿了的是资本主义生产方式的本质，撕扯下了资产阶级的它们所谓给自己点缀蒙蔽的遮羞布，指出了当时那个社会发展的动因，揭露了那个时候资本主义生产方式的局限性，通过各种思想的总结，得出:社会主义从空想发展为科学。
      第三章，这章的内容是整篇文章最重要的部分。在这章中，恩格斯说明什么是科学社会主义的基本原理，讲述资本主义的基本矛盾还有它的发展过程，论证社会主义会代替资本主义是历史的必然，同时猜测新社会的基本经济特征，最后说明了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。
       恩格斯归纳综合了资本主义发展成长的三个阶段:中世纪社会是个体的小生产；资本主义革命是工业变革；无产阶级革命是矛盾的解决。恩格斯对社会主义从空想走向现实是在一百多年前提出的，即使时隔百年，但是对当下认识社会主义也是有很重要意义的。
       恩格斯的阐述供给了我们要用科学的分析方法，并供给方法论于当代资本主义的基本矛盾和发展趋势。恩格斯是从资本主义的发展历史中说明发展阶段，再分析原因，最后揭露出资产阶级剥削的本质，当代思想家也可以借鉴这种解读方法。有一句话叫做:透过现象看本质，我们必须要看透事物内在，不能只看到表面现象。
      我认为，剩余价值理论不只是在资本主义社会可以适用，其他社会也可以适用，可以用来解决经济问题，也可以处理一些人生和社会问题，让马克思主义的剩余价值学说可以或者加倍的完善，激发马克思主义的活力。
       恩格斯的科学分析使我深深的相信，共产主义的实现是历史的必然，也是因为资本主义的根本矛盾决定的。但是，我们也要认识到，我国处于社会主义初级阶段，总体上的认为社会主义生产力水平、科学技术水平、民族文化素质、社会主义制度都还有所欠缺。所以，我们要实事求是一步一个脚印的认识社会主义发展现状，必须要坚持社会主义初级阶段的基本路线，相信我们伟大的社会主义事业终将取得成功！
      我阅读《社会主义从空想到科学的发展》这本著作之后，因为要写一篇心得，其实更多的，这本书带给我的是对研究生活，研究自己的精神世界，并且还有了新的认识，还有了新的理解。很不可思议的是社会主义理论的发展，经过了它曲折和漫长轨迹，从中我也学到很多道理和方法，不管是学习书本的知识也好，进行各方面的研究也好，还是创造发明什么，大胆猜测又或者是创立一个新的理论，都必须要努力提升自己的精神世界，坚定不移的坚持科学的理论，这也注定会是很难走的一条路。当然，我们不能只是空想，我们要有选择的去学习和研究现有的知识理论，因为，要根据现实的要求和需求，毕竟对于前人来说，他们的研究是和当时的社会环境是相适应的，所以，与时俱进很重要啊！在学习过程中也要取其精华，去其糟粕，才能够将理论正确地运用。