《矛盾论》是毛泽东集合叙述唯物辩证法的作品。特别是完整而严谨地阐述了对立统一规律及其在辩证法体系中的核心地位。在马克思主义哲学史上，系统地阐述了关于对立统一规律的哲学工 作——“矛盾”。它的叙事紧密地结合了中国革命的实践。中国共产党由于其鲜明的中国特色，为中国共产党的思想路线奠定了哲学基础，使马克思主义得到了发展和丰富。学习《矛盾论》最根本是要学会正确处理矛盾的普遍性和特殊性的关系，把马克思主义与中国建设、改革的具体实际相结合，积极探索中国特色社会主义道路。马克思主义必须与中国实际相结合，这是我们党取得事业成功的一条基本原则，是中国共产党人长期浴血奋战得出的基本理论。
      本书运用唯物辩证法，综合了党中央人民领导中国革命斗争和抗争的实践经验。它从矛盾的普遍 性、矛盾的特殊性、两个宇宙观、重要矛盾和重要矛盾、矛盾的同一性和斗争性、矛盾对立的地位 等方面都具有深刻的意义。本文阐述了对立统一的规律，阐明了辩证法的本质和中心思想是对立统 一的规律。具体包括以下五个方面：
      一、本文从宇宙的视角出发，阐述了列宁从两种发展观中观察的思想。它不仅指出形而上学的基 本特征可以通过口才、静默、片面等概念从世界范围来看待，而且指出单纯从事物外部寻求发展的 理由是形而上学的基础，而形而上学否定了形而上学。内部矛盾。发展理论是唯物辩证法所倡导的 事件。书中还解释了内外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的基础，内因起到一定的作用。
      二、阐述了矛盾的特殊性和矛盾的普遍性原则。矛盾的普遍性包含两个含义：一是矛盾存在于万 物的发展过程中，这是不可避免的；二是矛盾运动存在于万物的发展过程中，自始至终。该书从五个方面系统地阐述了矛盾特殊性的理论，准确地指出了矛盾普遍性与矛盾特殊性的关系。提出了 “普遍性、自然性和绝对相对性，即事物矛盾问题的本质，在不认识他的情况下，等同于抛弃辩证 法”的论点。
      三、这体现了主要矛盾和主要矛盾方面两个方主次方面之间的关系。认为矛盾发展过程中具有不平衡性，而且这种不平衡性是矛盾之间的那些主次方面之间的依据。这说明了主要矛盾和主要矛盾的主次方面之间的含义。从而体现了找出主要矛盾和主要的矛盾的主次方面之间需要依据的是世界观。这同时也体现出矛盾相对立的两个方面之间是可以相互转化的，而且这种转化是有一定的条件和依据的。在这种一定的条件之下才能够进行相互转换。
      四、详细地说明了矛盾等诸方面的斗争性及其同一性的相互关系。认为对立的统一而是具有条件的，且是暂时性的和相对性的。对立的相互排斥的斗争则是绝对的。一切事物的矛盾运动都是由有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相互结合。因此矛盾运动是具备斗争性及同一性，且斗争性及同一性具有相互关系。
      五、分析了对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾是矛盾斗争的两种基本形式，并指出二者在一定条件下可以互相转化。
      其实，在现实生活中矛盾随处可见，无论是事件上的相对矛盾，还是人与人之间的矛盾，我们都是无法避免的。人们往往无法去避免的学会如何去面对矛盾这一方面。在面对矛盾的同时，我们要做的，还要学会如何去解决它。是求同存异抑或是忍气吞声，是任之不理抑或是一起解决?这里面不仅仅蕴含着矛盾，在这一过程中，我们也逐渐学会如何去调节，如何去适应。
      在大学部门面试的时候很多部长就会问“如果你的上课时间和你部门工作时间相互冲突你会选择哪个？”大部分人会说“尽量安排好时间，协调好一切，如若上课的知识都懂了，会选择去部门帮忙的。”实际情况是这样的吗？其实很少一部分会这样，更多的是如果你有课，你会选择去上，不管上课内容你是否已经吃透。当我们了解完这个部门的机制时，会知道不是每一项活动都没有说没了谁不行，也不是每一项活动，我们都有开学的那份热情，努力做到出席，参与。这一次次的相冲突我们也要学会去调节，部门的东西并不是一切，我们是学生，当然会是一切以学业为重，当这个问题被问出口的时候，部长们其实也知道这种事情的优先选择项是学习，但是这却可以体现出一个人对于学业和工作的侧重程度。两件相互矛盾的事情，如果只能二选一，那我们应该选择的的我们最初的本意，不与事实相违背的事件，损失程度较小的事件。
      所谓矛盾，不过是在两个利益相当的事件下去选择自己更加愿意去做的，或者是情况更加紧急的去做。
      很多时候，我们都会有这一种情况发生，求学在外多年，回到家中，好不容易与父母聚一聚，但是朋友却会盛情邀请，这时候就会出现这一种要去选择的情况。其实我们在这个年纪，还没有很理解那些说父母老了，能陪伴的时候就多去陪伴的这种话，通常会去选择和朋友的彻夜狂欢而不是和父母的促膝长谈。其实每个年纪，每个阶段遇到这种情况的解决方法都会很不同，在我们的这个年纪，我觉得我们可以先去先和父母吃一顿饭，然后可以再去选择和朋友们出来逛一逛。年轻人是精力较为充沛的群体，我们很多时候也不应该把心思放在手机上，花多一点时间陪伴逐渐老去的父母，父母在煮菜的时候不妨当一下下手，洗个菜，也是弥补我们流失在他们身边的时间。谈一下学校的趣事，也是一个不错的选择。这样有利于我们更好的去解决这一种矛盾的存在。
      在我们这个年纪，其实也会有着时间的安排和学习之间的矛盾。其实不说别的，就说我们班的课程安排真的不是一点点的多，几乎每天都满课，大学也并没有我们想得那么轻松，那么美好，真正意义上的学习，也占不上我们多长时间，最多也只不过是把老师布置的课后作业给完成。更多的是我们自己时间的安排，像在我们学校这种山区，出去一趟就好像经历了生死一样，所以要是有那一天是出去玩的，那么这一天你的学习计划基本就算是落空了，还有的是平时的部门活动，外计你参加的各式各样的活动啊，讲座啊，留给你自己的时间基本是不多的。这是我们要去权衡的时间安排和学习的问题。合理安排好学习和玩耍的时间，晚上没事的时候，课后阅读可以帮助我们理清自己的思路，规定好一个时间表，主要还是学习为主，玩耍放松也可以选一个时间段，两个星期一次也未尝不可。
      人与人之间的矛盾也是我们不可忽视的问题。
      大学宿舍，一个群居的地方，六个人，六个不同的性格，想要去磨合很难，如果一有不顺心，分分钟会导致宿舍严重分裂化。有时，在你正想要入睡的时候，舍友刚好接了一个电话，让你彻夜难眠，可以理解当许久未见的亲人或者朋友来个电话，心情肯定很激动，但是我们应该考虑时间问题，休息的时候就应该相互理解，睡眠较浅的同学。我们也不是要求所有人的口味也一样，六人一起吃饭的时候，我们也可以分开去吃自己想吃的在集合就好。每个人的性格也是很难去调节的，一个说话直，另一个比较冲，这时，我们就要学会相互理解，毕竟一种米养百种人，说话比较直，那就慢慢改一下自己的语言习惯，学会讲话稍微委婉一点，脾气暴躁，那就抑制一下，并不是所有人都亏欠我们。大学，本来就是一个半社会，一个小小的群体，往往更能体现出我们本身化解矛盾的能力。
      其实，人生处处都有矛盾，处处都有不如意，有时候我们不仅仅是希望去把事情给做好，而是更多地希望去把事情都给做完，我们在这种矛盾交加的时候，不如停下来好好的去想一想，哪一个更值得我们去做，哪一个我们做了，对大局更加的有利。选择那个更加去实施。我们也要学习方法，去把矛盾化解，因为人与人之间的相处不仅仅是和谐。
      当前，我们必须要有充分的思想准备，前进途中还会出现大量的问题和困难，要化解这些矛盾，要学会去解决这些问题，学会去克服这些问题，同时也要懂得如何去权衡，如何去处理。我们，大学里学的不仅仅是知识，更多的是与人的交往模式，舍友，社团，如何去减少矛盾，是一门必备的学问;学习，玩耍，如何去权衡，是一门必修的知识。人生中的矛盾有很多，我们不可能懂得一一化解，也不可能总是一帆风顺，我们只能把他变得对我们损害最小的方式，去调节他，适应他。